Escritura Sagrada

A Bhagavad Gita da
Suddha Dharma Mandalam

26 Adhyayas · 745 Slokas · Estruturado pelas 24 Sílabas do Mantra Gayatri

"O Srimad Bhagavad Gita é o livro suprêmemente sagrado do qual Aryavarta tem orgulho há milênios — atraindo a admiração e a adoração de estudiosos e leigos, tanto no Oriente quanto no Ocidente."

Dos Ensinamentos dos Mestres

A Edição Suddha Dharma do Gita

Este Dharma Supremo — também conhecido como Pranava Shastra, Gayatri Dharma ou Yoga Brahma Vidya — é o Srimad Bhagavad Gita. A Edição Suddha Dharma Mandalam, com 26 adhyayas e 745 slokas, foi publicada pela primeira vez em 1917 pelo falecido Dr. Sir S. Subramanier e pelo falecido Pandit K. T. Sreenivasacharya.

Eles puderam fazê-lo com a ajuda de alguns dos Anciões do Suddha Dharma Mandalam, que gentilmente obtiveram o Manuscrito deste Texto — juntamente com outros escritos filosóficos — de sua guarda segura nos arquivos do Suddha Kosha na Maha Guha no norte da Índia, conhecida por alguns membros do Suddha Dharma.

O Bhagavad Gita, tal como o temos hoje da pena de Vyasa e relatado por Sanjaya (que testemunhou este evento sagrado por meio de sua faculdade divina de visão), compreende os Slokas expressos do Senhor e de Arjuna. O referido diálogo foi lido por Sanjaya a partir das impressões elevadas na tábua etérica (akáshica) de seu intercâmbio interior de perguntas e respostas.

A antiguidade deste Texto é evidente pelo fato de que mais de trinta comentaristas basearam seus eruditos comentários nele, incluindo Hamsa Yogi (século V d.C., anterior aos três Acharyas da escola Vedanta) que faz elaboradas citações em seu próprio comentário monumental, do qual o Upodghata e os dois primeiros capítulos foram publicados.

A autoridade do sistema filosófico Suddha é amplamente comprovada não apenas pelo consentimento unânime de todos os comentaristas, mas também pela excelência intrínseca de sua absoluta catolicidade e singular liberdade de qualquer preconceito sectário e de classe.

"Um estudo honesto deste texto estimulará uma pesquisa intensiva no leitor, inclinando-o finalmente a adotar sua prática."

Dos Ensinamentos dos Mestres

A Natureza de Brahm (OM / A.U.M.)

Os capítulos do Gita Suddha Dharma representam aspectos de Brahm em suas duas expressões fundamentais:

Capítulo 1 · Vyasty

A.U.M.

O Aspecto Manifestado

A — Espírito / Atman
U — Matéria / Prakriti
M — Shakti / Poder Divino

Capítulo 26 · Samasthi

OM

O Aspecto Unitário

Brahm em sua expressão absoluta e indivisa — a sílaba pura e transcendente além de toda manifestação.

Estrutura do Gita Suddha Dharma

Sankhya é o sistema mais antigo de filosofia hindu (darshan), que trata da teoria da libertação — frequentemente chamado de "os enumeradores" porque Sankhya significa "número" ou "enumeração". Os 26 capítulos estão divididos em dois grandes Kandams, quatro grupos, e um capítulo cada para os aspectos não manifestado (Cap. 1) e absolu (Cap. 26) de Brahm.

Gnana Bhakti Karma Yoga
Kandam Divisão Cap. Tema / Swaroopa
Prólogo 1 Vyasty — Brahm em seu aspecto manifestado (A.U.M.)
Sankhya Kandam Gnana 2Nara Narayana
3Avatara
4Adhikara
5Siksha
6Karana
7Kaivalya
Bhakti 8Swaroopa
9Sadhanatraya
10Maya
11Moksha
12Brahma Swaroopa
13Bhakti
Karma 14Pranayama
15Paramatma
16Akshara
17Rajavidya
18Paramahamsa
19Samnyasa
Yoga Kandam Yoga 20Atma
21Prakriti
22Karma
23Bhakti
24Gnana
25Yoga
Epílogo 26 Samasthi — Brahm em seu aspecto unitário (OM)

Os capítulos 20–25 formam o Yoga Kandam — a síntese e a transcendência do Conhecimento, da Vontade e da Ação.

Kevala Sankhya vs. Suddha Sankhya

Kevala Sankhya

A Visão Parcial

  • Ainda não experienciou a Unidade — nem a compreensão espiritual nem mental do Todo.
  • O objetivo é um Deus que é um "doador de bênçãos e bens" para desejos pessoais.
  • A adoração é feita pelo exercício predominante de uma faculdade — Gnana, Bhakti ou Karma — sem síntese (yoga).
  • Busca e experiencia o objetivo como entidades separadas (Deuses, Espíritos, etc.).

Suddha Sankhya

A Visão Unitária — Eka Bhāva

  • Tem uma visão unitária (Eka Bhāva) — tudo é e vem de Brahman.
  • Adora o Deus Supremo; todo conhecimento, devoção e ação são dirigidos a Ele.
  • Conhecido como Gnana Yogi, Bhakti Yogi ou Karma Yogi — praticando a síntese completa.
  • Pratica a Bhavana (Conceito de Unidade) diariamente. Ref.: II-13, XII-7, VII-4, XVIII-9, XX-20.

"Penso com amor… que todas as coisas e seres nasceram no Espírito Universal… que compreende tudo… sustenta tudo… em uma ordem constante (imutável)… e na vida eterna… portanto, tanto os seres inferiores quanto os superiores… participam da mesma vida… formando no espaço infinito… um único corpo cósmico… onde tudo é DEUS (Brahman). Tudo tem a mesma natureza de DEUS, portanto tudo é necessário."

Exercício diário do discípulo Suddha Sankhya — O Conceito de Unidade (Bhavana)

A Influência dos Trigunas sobre as Faculdades Humanas

O Conceito de Unidade é alcançado como resultado dos esforços para purificar nossa natureza pela predominância do Sattwa. Esta tabela ilustra a influência dos Trigunas sobre as três faculdades humanas. (As referências indicam o capítulo e o verso na edição SDM do Bhagavad Gita.)

Guna Gnana — Conhecimento Iccha — Desejo / Bhakti Kriya — Atividade
Sattwa Bondade / Pureza · Ref.: X-4, XI-13 Concepção unitária e coletiva. Iluminação, Harmonia, Ritmo. Felicidade, Pureza, Sutileza, Austeridade. Foco predominantemente mental / interno.
Rajas Paixão / Atividade · Ref.: X-5, XI-14 Concepções diversas e separatistas. Inquietação, Paixão, Avareza, Ansiedade. Ímpeto — o impulso da ação.
Tamas Inércia / Ignorância · Ref.: X-6, XI-15 Ignorância e a consequente fascinação. Pequenez. Tristeza, Medo. Indolência, Inatividade, Preguiça.

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Estudo do Srimad Bhagavad Gita do Suddha Dharma

Gnana Dhatha Dr. José Rugê

26 capítulos · 190 vídeos · aproximadamente 1h 30min cada

Um estudo exaustivo capítulo a capítulo dos 26 capítulos e 745 Slokas da edição Suddha Dharma da Bhagavad Gita.

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